{"id":7239,"date":"2026-01-04T09:42:35","date_gmt":"2026-01-04T15:42:35","guid":{"rendered":"https:\/\/tayaupa.com\/?p=7239"},"modified":"2026-07-02T16:50:02","modified_gmt":"2026-07-02T22:50:02","slug":"origen-de-los-alebrijes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tayaupa.com\/es\/origen-de-los-alebrijes\/","title":{"rendered":"Origen de los alebrijes"},"content":{"rendered":"\t\t
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Origen de los alebrijes de madera – Oaxaca<\/strong> <\/h4>\n\n\n\n

Hay figuras de una fauna muy diversa y seres fant\u00e1sticos de Influencias externas, desde monstruos, pegasos o marcianitos hasta nahuales, expresiones propias de la cosmovisi\u00f3n de los grupos originarios de Oaxaca.<\/p>\n\n\n\n

M\u00e1s que artesan\u00eda, algunos consideran a estas piezas como verdaderas obras de arte<\/strong>.  El conocimiento para la elaboraci\u00f3n de tallados en madera es un proceso que se adquiere de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n. Los habitantes de Tilcajete nacen y crecen estrechamente ligados a la elaboraci\u00f3n de figuras como parte del entorno familiar; viven entre las pilas de troncos de copal, con las herramientas, la pintura o el proceso mismo: el tallado, la pintada y la exhibici\u00f3n de piezas para la comercializaci\u00f3n dentro de sus hogares. As\u00ed, ni\u00f1os y j\u00f3venes van aprendiendo de los m\u00e1s viejos este oficio. <\/p>\n\n\n\n

Algunos artesanos se dicen tradicionalistas<\/strong> por pertenecer a una cultura que guarda todo lo heredado de sus antepasados. Los abuelos hac\u00edan las piezas para el uso dom\u00e9stico familiar; antes se preparaban pocas y se dice que eran objetos para el juego o utilitarios: juguetes para los ni\u00f1os, cucharas, bancos de descanso, yuntas, carretas, nacimientos, santos, angelitos y animalitos de la regi\u00f3n, gatos, perros, burritos o caballos, aunque tambi\u00e9n se elaboraban elefantes, leones o jirafas. Del mismo modo se hac\u00edan m\u00e1scaras de tigre para vender o de personajes para el carnaval. Se utilizaba, entre otras, el palo del tzompantle<\/strong>, madera que al parecer ya no existe en la regi\u00f3n.  Antes, elaboraban las piezas en blanco, s\u00f3lo era la madera tallada sin pintar; los viejos comentan que las hac\u00edan al natural, r\u00fasticas, pero con el transcurrir del tiempo comenzaron a pintarlas con el tizne de las ollas y del camal, con lo que les daban \u00abcolor\u00bb. Poco despu\u00e9s empezaron a pintarlas con anilina. <\/p>\n\n\n\n

Actualmente, la elaboraci\u00f3n de estas artesan\u00edas es la base de la econom\u00eda en Tilcajete. En algunas casas laboran todos en le proceso de la talla, pintura y comercializaci\u00f3n.  En la d\u00e9cada de los 80 el fomento a las artesan\u00edas de Oaxaca posibilit\u00f3 el impulso de las tallas de Tilcajete, lo que aument\u00f3 la venta y el desarrollo de talentos. Tal auge tambi\u00e9n surgi\u00f3 del trabajo de familias que quiz\u00e1 de manera visionaria, previeron la obtenci\u00f3n de buenos ingresos por el gusto y la demanda de sus figuras de madera tanto en el mercado tur\u00edstico local como en el internacional<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n

Durante dicha d\u00e9cada la econom\u00eda de la poblaci\u00f3n inici\u00f3 su transformaci\u00f3n, pues paulatinamente disminuyeron las actividades agr\u00edcolas y se contrajo la migraci\u00f3n; as\u00ed, San Mart\u00edn se levant\u00f3 con una mejor calidad de vida<\/strong> gracias al progreso de la econom\u00eda familiar debido a la elaboraci\u00f3n de artesan\u00edas.  Entre 1985 y 1989 hubo una baja en el comercio. Es probable que entonces la demanda haya disminuido por la saturaci\u00f3n de estas figuras en el mercado; tambi\u00e9n, la repetici\u00f3n en las formas o la falta de innovaci\u00f3n incidieron en la ca\u00edda. Despu\u00e9s, en la d\u00e9cada de los 90 hubo un nuevo auge y a partir de entonces m\u00e1s familias se dedican a esta labor.<\/p>\n\n\n\n

Seg\u00fan Florencio Fuentes, artesano del lugar, las figuras se remiten entre otros destinos a La Paz, Nuevo Laredo, Canc\u00fan, Cozumel, Quer\u00e9taro y Puerto Escondido; vienen tambi\u00e9n para llev\u00e1rselas desde San Francisco, California, Miami y hasta de Alemania.  Los principales pedidos provienen del extranjero, pero tambi\u00e9n son importantes los nacionales, que se dedican a proveer a otros estados. El precio est\u00e1 en funci\u00f3n de la calidad del trabajo<\/strong>, es decir, el tallado y la pintura; asimismo lo determina el tama\u00f1o, pero lo que puede incrementar considerablemente el costo es la originalidad, lo que se ubica m\u00e1s en el nivel art\u00edstico que en el artesanal. Algunos se han hecho famosos por su creatividad, como la familia Blas. Debido al precio, quienes los compran m\u00e1s son los extranjeros. En Tilcajete no hay alguna organizaci\u00f3n de artesanos, cada uno trabaja de manera independiente, aunque la mayor\u00eda se dedica a esto.  <\/p>\n\n\n\n

El copal.-<\/strong> En la actualidad se usa la pintura vin\u00edlica, lo que posibilita la elaboraci\u00f3n de trabajos m\u00e1s finos y coloridos, adem\u00e1s de poder limpiar mejor la figura a diferencia de la anilina, con la cual, si se usa un trapo h\u00famedo, poco a poco desparece el color.  Para dar las primeras formas se utiliza el machete<\/strong>, despu\u00e9s una navaja para seguir tallando lo que llaman formas r\u00fasticas, y finalmente la cuchilla para dar el acabado fino. El copal es la madera<\/strong> que se usa, a la vez resistente y no muy dura.  Antes, los artesanos iban a los cerros cercanos a cortar la madera, \u00fanicamente la necesaria para el trabajo, pero debido a la alta producci\u00f3n de esta artesan\u00eda, el copal de la regi\u00f3n fue mermando hasta casi extinguirse, lo que oblig\u00f3 a los creadores a traerlo cada vez de m\u00e1s lejos. Por tal motivo, hay individuos dedicados a la explotaci\u00f3n y el transporte de la madera. Los \u00e1rboles de copal son peque\u00f1os y crecen como chaparrones, por lo cual no se les puede extraer una gran cantidad de madera, lo que obliga a aprovechar al m\u00e1ximo cada tronco y cada rama. <\/p>\n\n\n\n

En la actualidad se trae el copal de distintas regiones de Oaxaca, de la ca\u00f1ada de Huatulco y de los Valles, y aunque existen distintas calidades -unos son m\u00e1s suaves, otros m\u00e1s duros, algunos quebradizos y otros con demasiados nudos-, los artesanos prefieren el de la propia regi\u00f3n. Por ello, y para mejorar la calidad de la madera, as\u00ed como para reducir los costos, se han sembrado varias hect\u00e1reas en terrenos pertenecientes a la poblaci\u00f3n.  Siempre se ha usado el copal para estas figuras, pues se trata de una madera que se da bien en los cerros; el \u00e1rbol pega f\u00e1cil, no requiere mucha agua ni grandes cuidados, aunque es necesario realizar faena cada semana y la siembra se debe cuidar del saqueo o de posibles incendios. El copal se corta entre los seis y siete a\u00f1os de edad<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n

Las figuras.-<\/strong> Antes se elaboraban s\u00f3lo animalitos<\/strong>, pero luego cambiaron. Los j\u00f3venes comenzaron a trabajar otras figuras aportando nuevas ideas. Antes no se hac\u00edan dragones; despu\u00e9s se comenz\u00f3 a hacer monstruos, luego sigui\u00f3 el marcianito y de ah\u00ed lo que la inventiva artesanal y la aceptaci\u00f3n de los compradores demandan.  Con el incremento de la exportaci\u00f3n los compradores piden figuras m\u00e1s creativas, no tan repetitivas. A pesar de ello se elaboran piezas que parecieran manufacturas por su similitud, aunque si bien .las figuras pueden ser similares por su forma y proporciones, por lo general la pintura las hace distintas. Algunas formas se repiten, de ah\u00ed que se les considere las m\u00e1s comerciales, como los perros, armadillos o iguanas, pero las figuras no s\u00f3lo representan la fauna local, incluyendo los animales dom\u00e9sticos, sino los de la f\u00e1bula local.  Desde los a\u00f1os 80 los artesanos comenzaron a elaborar diversas figuras: jirafas, perros, gatos, elefantes, cebras, venados y todo tipo de animales, incluso delfines, tiburones y otros peces<\/strong>. Despu\u00e9s vino la talla de las figuras fant\u00e1sticas, dragones y marcianitos. Desde entonces surgi\u00f3 la confusi\u00f3n.  <\/p>\n\n\n\n

En el pasado no se les llamaba alebrijes<\/strong>, s\u00f3lo figuras talladas. El t\u00e9rmino alebrije<\/strong> tiene su origen en la familia Linares, muy famosa por sus piezas fant\u00e1sticas elaboradas en cart\u00f3n; Pedro Linares, una persona de mucho talento, le dio el nombre de alebrije inspirado en los sue\u00f1os.  Platican en Tilcajete que una persona constat\u00f3 c\u00f3mo se vend\u00eda bien este tipo de trabajo y que gozaba de cierta popularidad; entonces pens\u00f3 hacerlos en madera, pues el cart\u00f3n tiene la desventaja de un f\u00e1cil deterioro y sin duda en madera durar\u00edan m\u00e1s. Desde entonces se les qued\u00f3 ese nombre y con el tiempo no s\u00f3lo hicieron estas figuras, sino animales con muchos elementos imaginarios.  Finalmente, hay otra versi\u00f3n en Arrazola, poblaci\u00f3n donde tambi\u00e9n se elabora este tipo de artesan\u00eda. Se cuenta que a principios de los 80 Pedro Linares fue de visita con unos familiares y les mostr\u00f3 algunos de sus alebrijes, y Manuel Jim\u00e9nez decidi\u00f3 elaborar seres fant\u00e1sticos, propios de su cosmovisi\u00f3n, pero tallados en madera y con el estilo propio de la artesan\u00eda del lugar. <\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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\u2728 Descubre nuestra colecci\u00f3n \u00abTayaupa \u2013 Alebrijes\u00bb<\/strong> \ud83c\udf1f
\u00a1Apoya el talento artesanal y conecta con la esencia de los mixtecos de Oaxaca!\u00a0<\/p>\n

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