ホイチョレス族は、メキシコの人々の一部である。現在、メキシコの北部に住んでいる。 ハリスコ州、ナヤリト州の一部、サカテカス州、ドゥランゴ州彼らはかなり孤立した生活を送っており、今でも古くからの習慣をとても誇りに思っています。彼らは今でも非常に古い習慣を守っており、それを非常に誇りに思っています。
ホイチョレス族は、スペインによる征服以来、「純粋」を保ち続けている民族のひとつである。彼らは自分たちをこう呼ぶ。 "Wirrárrica "または "Wirraritari"。 (複数形)である。という言葉があるかどうかは不明です。 "ヒュイチョレス"(Huicholes は、そのバリエーションです。 "Wirrárrica "または "Wixarika"。.この山々には、神秘的な文化であるホイチョル族が住んでおり、そこでは常に謎めいた世界が創造され、その主人公は繰り返し登場する。 月、太陽、木、迷宮、螺旋、宇宙の山々、海 何世紀にもわたって外からの影響を受けずに生きてきた芸術家集団のホイチョル族の芸術、宗教、習慣の中でたゆまず表現されているものは、メキシコ中西部、ナヤリット州とハリスコ州のシエラ・マドレ・オクシデンタルの辺境に住むホイチョル族から生まれています。
儀式芸術のイニシエーション。 ホイチョルは、先住民族の特定の宗教的慣習に属するため、私たちが通常美術館やギャラリーで目にする現代アートとは異なる次元を持っています。その ホイチョールの世界は3つの宇宙に分かれています。 神話学生命は海から始まったとするホイチョールの説と、海から生まれたとするホイチョールの説がある。 maize ホイチョールの日常生活や伝統が行われる場所と、それに関係した ミスティシズム には、ホイチョールの世界と、ホイチョールを区別し、ホイチョールのコミュニティとしてのアイデンティティを与える彼らの儀式のホイチョール・アートを明らかにしています。
しかし、この魅力的な原点は ホイチョルぞく 征服の期間中、スペイン軍が残した破壊の跡から逃れるために、ホイチョル族を中心とするさまざまな先住民の生き残りの多くが、シエラ・マドレ・オクシデンタルの内陸部に逃れたことは確かである。
のことです。 ホイチョル・アート というのも、ホイチョル族は創作物を通して、彼らの物語や神話を私たちに伝えてくれるからです。ホイチョル族はすべての工芸品に、自分たちの生活の一部を残しているのです。現在、メキシコでホイチョル族ほど深く自分たちの信仰、カルト、伝統を守っている民族はないと言えるでしょう。
彼の芸術的な作品の数々をご覧ください。 チャキラ像 それは、彼らの神秘的で魔法のような世界を私たちに見せてくれる。 小物 きめ細かく作り込まれた "チャキラ "と "マイクロチャキラ"。その美しさには驚かされます。 >ブレスレット、イヤリング、大胸筋 と、小さなチャキラビーズを使ったアクセサリーを数えきれないほど紹介しました。
ホイチョル芸術の文化的・工芸的要素の中で、最も美しく、美的感覚に優れているのは ワーステッドペインティング ホイチョル族のマラカメ(シャーマン)たちの作品です。これらの作品では、彼らは日常生活の出来事を描き、絵画を通して、神秘主義に満ちた素晴らしい物語を伝え、私たちを時の始まりに近づけています。
ホイチョールの宗教では、すべてのものは、イニシエートたちの幻視体験と、「見ることの才能」すなわちニエリカを得るための多大な努力のおかげで存在しています。からのウーステッドボードのコレクションの芸術。 ニエリカー は、これらの儀式の道を歩む様々なアーティストや職人の作品であり、これらの作品は彼らの個人的な探求の一部を私たちに残してくれているのです。
のことです。 ホイチョル・アート しかし、ホイチョルの神話は、ホイチョルのアーティストが毛糸や糸に描いたものだけでなく、ホイチョルの宗教では、ホイチョルのイニシエートの幻視体験と、それを得るための努力によって世界が存在します。 "nierika "つまり「見る才能」です。.このように、ホイチョルにとって、ホイチョルの芸術的創造は宇宙的な次元を持つ。
については ホイチョル世界には聖なる次元があり、その聖なる次元には マラアカメ 眠りを通して、神々と俗世間のつながりを確立します。習慣ホイチョル族が邪悪な呪文によって病気になった場合、マラアカメは羽毛で病人を「清め」、タバコの煙を全身に吹きかけ、口で病気の原因となるものを吸い出さなければならない;病人がクプーリ(ホイチョールの魂の一部で頭頂部にある)を失った場合、マラアカメはそれを探しに行って元の場所に戻さなければならないが、呪術師に盗まれた場合、ホイチョールのマラアカメはそれを取り戻すために彼と対決しなければならない。
を重要視しているからです。 フイチョル そして、ホイチョル族の生活様式との本質的な関係は、彼らの芸術の中で常に表現され、この魅力的な文化の神話と宇宙観を物語る何百もの物語があります。商業目的ではないホイチョールの手工芸品は、ホイチョールの多様な宗教的体験を作者一人一人に語りかけるために作られ、ホイチョールの芸術家の心の中にしか思いつかないような美しい色彩と想像を絶する姿の幻想的な作品になっています。
古くからの伝説です: ホイチョールの伝説によると、太古の昔、世界には月の光しかなく、人間にとって非常に不都合な状態だったそうです。そこで、長老や知識を持つ者たちが集まって、どうすれば世の中に光をもたらすことができるかを話し合い、月に一人息子(足が不自由で片目の少年)を送ってくれるように懇願しました。最初は反対していた月も、最後には承諾してくれた。そして、フアラケ(サンダル)、羽、タバコを入れる袋などの儀式用の服を着せ、武器として弓矢を持たせ、顔にペンキを塗ってから炉に投げ入れ、その火で完全に焼き尽くした。しかし、その子は復活して地中を走り、皆が驚いた。5日後、太陽が現れた。太陽が地上に光を広げると、夜行性の動物たち(ジャガーやマウンテンライオン、コヨーテ、キツネ、ヘビ)は大混乱に陥り、昼の星に向かって矢を放ちました。
太陽の熱と光は強烈で、夜の動物たちの目をくらませ、暗い洞窟や水たまり、木に隠れざるを得なかった。もしリスとピトラルがいなかったら、太陽は空を渡る最初の旅を終えることができなかっただろう。太陽を守る動物はこの2匹だけだった。彼らは太陽を死なせるくらいなら自分の命を捧げ、日没時には太陽が通過できるように小さな「テスギーノ」を視界に残していった。リスとピトラルはジャガーとオオカミに殺されましたが、今でもホイチョレス族はこの英雄を供養し、リスを「お父さん」と呼んでいます。
生産的な活動: 手工芸品の販売を除けば、ホイチョレの主な生産活動は、基本的に彼らの生活に必要な狩猟、漁労、農業である。主な作物は以下の通りです。 トウモロコシ、カボチャ、カボチャ、コートレット、アマランサス、豆、唐辛子.今でも木製の鋤で土地を耕し、地形が許す限りは牛のヨークを使う。農地はすべて共同所有である。ホイチョル族の間では、一時的な移動がある。
彼らの宗教的、政治的、経済的な生活は、ある場所から別の場所へ移動し、そして元の場所に戻ることができるように組織化されています。ホイチョル族の居住地は Tepic、Calvillo、Fresnillo、Guadalajara; しかし、これらの集落が一時的なものなのか恒久的なものなのかは明らかではありません。